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 作业  [2007-6-11]
  心情指数#3		[阅读] 
作业一：

圆接圆：拍五个画面内的物体都是圆形的镜头.五个圆必须是像圆规画出来的圆,标准的.而这五个圆都是同心同半径的.同心,就是说这五个圆是在画面同一位置的.(可以在画面任何位置,但是,一旦你确定了一个圆的位置,那么其他四个必须和他的位置一样)同半径.就是说,五个圆都是相同大小的.三角接三角,方接方要求相同.必须是标准的正方形.三角可以是等边三角形,等腰三角形,或者也可以是不规则的,当然,如果是等边,五个都等边,等腰,五个都等腰,不规则,五个都不规则,而且不规则的形状要一样.再强调一遍,五个图形必须完全位置相同,大小一样.也就是它们的边都必须是重合的.
By [yangfan] in [电影笔记] at 23:01:51 | Comment[77] | TrackBack[0] | 497 views
 
 用5个练习来说明似动和视觉暂留无关  [2007-6-1]
  心情指数#3		[阅读] 
练习1、A 、在似动的图片间插入其他画格

用王一提供的软件在2格有似动现象的画格中间分别插入一格其他形象，看效果
By [yangfan] in [心理学] at 10:44:18 | Comment[66] | TrackBack[0] | 679 views
 
 电影艺术  [2007-5-31]
  心情指数#3		[阅读] 
电影是表达一出戏，尤其是诉诸于感情的一个最有效的媒介，它是通过被照亮的活动画面投到银幕上所造成的。电影艺术极其复杂，它包括了几乎全部其它艺术，无数的艺术技巧，然而，在二十世纪大概没有一门艺术能够像它那样多产，也没有一门艺术在普遍性和影响上能够和它相提并论。

电影是一般公认的艺术中最新的一门艺术，它是照相和技术发展的产物，这种发展在一九OO年达到了能够用实际手段来纪录活动的影像，把它投映在一块平面上。在电影的早期发展中，由于它从属于商业利益，由于它能直接诉诸于没有文化的人，由于它是柚木技巧，以及由于它显然缺乏一个单独的艺术家作为主要创作者而被批评家们的藐视。然而在二十世纪中叶以后，越来越多的人把它作为像戏剧、文学、音乐或视觉艺术一样合法的艺术创作形式而加以重视。
By [yangfan] in [电影史] at 18:31:56 | Comment[73] | TrackBack[0] | 509 views
 
 有史以来第一次，一个科学技术的产物可以当艺术来用  [2007-5-24]
  心情指数#3		[阅读] 
在电影里单独提技术那就是外行。有史以来第一次，一个科学技术的产物可以当艺术来用。怎样用呢。似动现象早就存在，不算新，可是现加上纪录，它就新了。在传统的艺术中从来没有用纪录手段来实现的艺术形式。而且连形似都不能算艺术。

在西方，经过一段斗争，大家终于明白和接受了这个以纪录手段来实现的艺术。在六十年代，法国高等电影学校的全体老师的一项学术活动就是研究在电影艺术中，艺术与技术的关系。他们的结论是，在电影美学中的任何一个课题里都有物理学。当你谈到光的时候，那是光学。我们这里有人这样认识吗？阿芒都在谈到光的时候，他的第一句话是，光是一种能量。我们的美学家为什么不引阿芒都的这句精辟的话呢？当你谈到电影的声音时，那是物理学里的电声学。有人在谈到电子琴带来的革新的时候，电影录音师说，我们从电影有声音的那一天开始，1927年，一直在用电子声音。电影作为艺术的独特之处就在于，在电影里艺术与技术是不分的。谁也没有能力说清楚，在电影里技术到哪里结束，艺术从哪里开始。这是非洲的尼日利亚的一名研究员说的话。
By [yangfan] in [电影笔记] at 19:53:04 | Comment[0] | TrackBack[0] | 217 views
 
 周老师博客网址  [2007-5-22]
  心情指数#3		[阅读] 
老师博客网址

电影是形象思维不是符号：http://blog.sina.com.cn/u/1259318283
By [yangfan] in [电影笔记] at 11:01:46 | Comment[0] | TrackBack[0] | 235 views
 
 叙事蒙太奇？非叙事蒙太奇？  [2007-5-17]
  心情指数#3		[阅读] 

JimSeven
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叙事蒙太奇？非叙事蒙太奇？

最近上剪辑课～老师一再强调蒙太奇只分叙事蒙太奇和非叙事蒙太奇，而非叙事蒙太奇也就是表现蒙太奇，而且这论断还是建立在所有镜头的组接都是蒙太奇这一论调上，究竟这样说对吗？杨老师可以帮我解答下吗？

By [yangfan] in [剪 辑] at 15:53:55 | Comment[0] | TrackBack[0] | 340 views
 
 《大学影视艺术概论》的引言，1的1次乘方就是1 zhouzhou  [2007-3-29]
  心情指数#3		[阅读] 
作者:周传基教授

我所著《大学影视艺术概论》的引言 当我们即将在2016年庆祝第一部电影理论著作: 蒙斯特堡的《影视剧----一项心理学研究》(Munsterberg: Photoplay--A Psychological Study）问世一百周年之际，把其中一段引文和中国的电影电视理论现实做一比较，未必没有好处。 “…………影视剧艺术已经发展出自己的如此之多的新特点，而这些特点不是一个真正独立的艺术吗，难道它不早就把复制舞台的电影甩在后面，它自己的美学独立性难道不应该得到承认吗？这种承认独立性的权利至今仍被忽视，实际上每个从美学角度来判断影视剧的人，仍然停留在把影视剧和留声机相比拟的阶段。 影视剧仍然是一种对舞台上的真正戏剧艺术的简单模仿。但是恰恰相反，有没有可能它不是这样的，它不是在模仿和替代任东西，而其本身就是一门艺术呢？它不同于戏剧正如绘画的艺术不同于雕刻的艺术。难道现在不正是时候，从理论和实践的利益出发，来检验那些能够给予这门新艺术以独立权利的美学条件吗？情况确实如此，那么它必定是一个真正有魔力的问题，因为它将会使人们有机会在它的最初发展阶段中来观察这门新艺术。一种新的美学蚕茧被咬破了，这只蝴蝶的翅膀将要把它带往何处去呢？ 我们终于触及到这本小书的真正问题。我们想要研究影视的权利，在全新的思维生活的条件下被划为一门艺术的权利，而这是至今为美学家所忽视的。对这种研究我们所需要的，首先显然是对电影借以影响我们和感染我们的那些手段的洞察。问题不在于有形的手段和技术手段，而是思维的手段。当我们观看银幕上发生什么事情时，这涉及到什么心理因素？但是其次，我们还必须问，一门艺术的独立特点是什么？一部独特艺术的作品是建立在哪些事件上的？第一种探寻的是心理学，第二种是美学；两者密切相关。” 任何电影电视理论最后都必须落实到镜头画面上。哪怕是电影社会学，也离不开镜头画面。不可能存在任何脱离银幕画面的所谓电影电视理论。这是我的信念。因此，在二十世纪末的今天，尤其是在电影电视中，‘书’的概念也已经起了变化。‘看电影电视’就是一种读书的新方式，一种新的学习方式。所以在我的心目中，本书只能作为我正在着手编制的那个50个课时的“电影电视视听语言视听教程”录像片的辅助教材而已。 * * * 7的7次乘方=823543 6的6次乘方=46656 5的5次乘方=3125 3的3次乘方=27 2的2次乘方=4 ………… 这也就是说，电影电视广播所使用的视听媒介语言拥有若干因素。用这些因素可组成若干方案，如果少用一个因素，那么其组合方案就会减少一个位，成几何级数地减少。比如说，同期录音是表现力极其丰富的一个元素，但是在我国，自七十年代起，一个有权力的“大外行”为了几部样版戏，居然决定放弃同期录音。自此，大多数电影电视作品，包括广告在内，都不用同期，而改用那自以为可以“巧夺天工”，却又未能“以假乱真”的后期录音，这无异取消了一个元素；摄影机运动是一个非常丰富的表现手段，所有的电影电视教课书上都指出，摄影机运动创造含义，只用固定机位，不用摄影机运动，这又取消了一个元素；这样就等于取消了两个元素。《电影艺术辞典》中“变焦”的词条说，变焦可以代替推拉，两者合一，又少了一个元素。我国的电视创作不善于用光，并且找到许多电视不能用光的借口，所以在许多电视节目中，光只不过是作“照亮”用，只求对话要听清楚，脸蛋要看清楚。贵妃的皮肤都快成绿色的了，也无人过问。这样又少了一个元素。我们不会用纵深空间，“文学性”的线性思维带来的是浅景镜头，单信息，这样又少了一个纵深空间的元素。（奇怪的是，这么多的元素说去就去，可是那“你说我说”的拍法却死也不肯去，连业余爱好者都为之辩护。为什么？）于是7 的7 次成方＝823543就变成了3 的3 次乘方＝27！！！823543：27！！！！噢，还有一条古怪的清规戒律，不准越轴线！2 的2 次乘方=4！！也难怪“你说我说”不能再去了。1的1次乘方就是1了！
By [yangfan] in [电影笔记] at 20:56:47 | Comment[0] | TrackBack[0] | 257 views
 
 zhouzhou：老师跟评论家不一样  [2007-3-28]
  心情指数#3		[阅读] 
zhouzhou ：

老师跟评论家不一样，尤其是对待自己的学生，他总是在考虑我教的东西他学到了没有，或者他超过了我没有，他没有学到,是他学的方法问题,还是我教的方法问题。当然这里讲的是规律的问题而不是天才的问题。他超过了老师讲的，那当然是好的。可是对于老师来说重要的是考虑,他是怎样超的。是天才那就没说的，是方法,那老师就得找出他的规律来，教给下一班的学生，让他们也掌握这先进的方法。老师也要知道自己的局限性和他自己的进步，对于老师来说一切都是清醒的。作为一个老师，冷朝热讽对他来说是刀枪不入的。所以，可以说，老师是一个明眼人，因此，老师可以做出结论说（不管什么原因）：这个学生基本功没过关。一般来说，评论家就没有这个能力了。老师跟评论家还有不同的地方,他还要看学生的人品，在老师和学生的关系里经常体现出这种关系。比如说，一个离开了学校的学生作品被某些人排斥，可是同样这个学生后来的另外一个作品又受到同样一些人的欢呼，老师就会考虑，他变了，他为什么会变，老师会想，我当初没有看出他的人品来，看错人了。
By [yangfan] in [电影笔记] at 2:07:29 | Comment[0] | TrackBack[0] | 201 views
 
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