电影工业

      电影工业这个名称一般的是用来指供影院反映的电影工业，它为国内和国际市场制作戏剧性的艺术作品或大众化的娱乐品。

转自剪辑栏

“。。。全镜然后可以把素材变大形成一个人局部的特写这样 如两条腿的特写 两个人上办部分的特写  一个人局部的特写”

这种做法就不叫练功了，那是在搪塞教师，那是在胡弄自己。太傻了吧。

我们年轻的时候学习总是给自己加难度，而不是找容易的干。因为在资本主义社会里，吃饭靠真功夫，不靠政治关系。这是真的竞争。所以在学习期间，在任何地方都是给自己出难题。你聪明，我笨。可是我肯下死功夫，结果我胜你一筹。我们的聪明在于不欺骗自己。你的聪明在于偷懒，耍滑。可是到了工作岗位，需要你拿出真功夫来的时候，你没有。你就干瞪眼看着别人把活拿走了。你今天周老师，周老师的，三十年前有谁搭理我。我在掏大粪。掏大粪我也下功夫，别的连是七八个人的积肥组，我这里只有一名七十岁的老头和一个肝炎患者加516反革命（经常要写交代材料，不能干活。），共三人。可是我们搞出来的肥全干校第一。盖房子，农村请来的师傅离开时表扬我，但因为我是右派，压下来不准公布。支援夏收，欢送会上村里的年轻人搞了一个节目叫“这样的知识分子我们是欢迎的”，后来一调查，他们指的是我，于是临时撒消节目。我高兴极了。我总是让军宣队狼狈不堪。拖拉机没有人维修的时候，军宣队就来找我了，老周，你会维修吗。会。你去修。右派又怎么样，你还得来找我。我没有欺骗自己的习惯。尤其是练习学习的时候，找难的做。你要我剪三十分钟，我剪个六十分钟的给你看看。年轻人要有这种思想才行。这样才是有出息的年轻人。

你前面说的如果。。。。全镜，然后你会怎样怎样。你知道我会怎样用你的全镜吗？不管你把那镜头拍成什么样。我要剪出一个被追者在追那个追者。我要把杀人者变成被杀者。被杀者变成杀人者。

这也就是我在八十二岁的时候还有人来跟我学本事的窍门。

你仔细想想看，你的思想居然会被一个镜头匡住，你就不敢摆脱那个镜头给你的限制。你只不过是把那个镜头的表现形式改变了一下，你并没有改变它的内容，你好像还很得意。可是我却感到很悲伤。你就像我曾经说过的那个小学生一样，老师在地上画了一个圆圈，然后叫一个小学生站在那圆圈里，并且跟他说：没有老师的命令，你不准走出那个圈。结果那个孩子尿了裤子也没敢出那个圈，这是奴化教育的结果。你的思维方式是奴才的思维方式。有人是在我给出一个固定的作业时，创意可多了。但是当你要求他真正创意的时候，他却什么也想不出来 。你知道不知道，最好的创意方法就是逆向思维，什么叫逆向思维，就是说。有人要做一条冰箱的广告，要你构思，你就不要想如何拍那个冰箱，你想的是我如何不用冰箱来做冰箱的广告。我们暂且不把客户的愚昧考虑在内，如果你要用冰箱来做冰箱的广告，那你充其量只有冰箱的六个面可以拍。可是全世界那么多冰箱广告，这六个面都拍了百万次了，你很难再想出什么新的主意。如果你不用冰箱，是不是你的思维就是无限的呢！

3分钟变成30分钟的素材，你只有用逆向思维的方法凭你的视听语言的知识才能做出30分钟的东西来。就你的那种方法，你连五分钟都做不出来。在这种情况下就是说我没有给你任何限制，要你随便使用这3分钟的素材来编出30分钟的东西，那怎么编，你有充分的自由。难道你的想象力就那么可怜，就像芝麻那么大？仅仅是改变了一下景别。我是在训练你的视听思维能力，你应该考虑的不是这个镜头原来的构思，你考虑的是这一格和第155格连起来可能出现一个什么样的效果。可能是那只摆动的手打着了自己的嘴巴，因为在第155的时候，摄影机的取景变了一点。那人头变低了，因此，他的嘴就处在那只手摆上来的位置上，如果你这样来接的话，就可能变成了这个人一边跑在一边打自己的嘴巴子。有一位来访者提问说是不是在事先策划，请问你怎么策划，用什么来策划？你可以把我在这个网上写的有好几百万字的贴子全看一遍，找找看，看你能不能找出策划二字。策划有什么用？我听了就恶心。你在写文章的时候，你的脑子在思考问题，可你是用文字来思考问题的。你在编电影的时候，你也在思考问题，你是用视听因素来思考问题的。如果我给你一个素材让你来思考问题的话，那你就必需两眼看着那视听素材，听着那视听素材来再思考问题，“这一格跟那一个格能不能接”，“这样接行不行”。“后面那一格调到前面去行不行”。你的策划大概不是这样的吧！我建议你按你的方法策划一下，用你原来考虑的所谓测化来把3分钟剪成10分钟的东西来。你不妨试试！只需要十分钟，不是三十分钟。但是不许重复，什么叫不准重复，那就是说；比如一辆汽车，从远处驶到近处向左拐，你想出来了一个方案不是向左拐而是向右拐，那么这个修改方案就不能使那辆车再从远处驶到近处再拐弯。你只要给我们看到他如何往右拐就行了，让我们看见，那个接点合适不合适。不许重复的原因是，假如从远处开到近处，花了30秒，然后才从左拐，于是你又用了30秒让它住右拐，你又用了30秒，让它在拐弯的地方住后倒退，你又用了30秒，让他在拐弯的地方翻了车，你又用30秒，让它在拐弯的地方停了下来。这样你就用了两分多钟，其实你这5个修改方案合起来还不到30秒，我说的不准重复就是这个意思。以前有的学生不好好的做，也是用这个办法来混事。他在五分钟的地方做了小小的修改，然后从头放了5分钟，才到他修改那地方，那么这样的话，你只要修改六处就满30分钟了。

我再跟大家重复一遍，这是一个训练方法，就像弹钢琴一样，我要你练某种指法，我给你规定了要练100次，可是你只练了4、5次就算了，老师问你练了没有，你说练了，你在骗老师呢，还是在骗自己？老师告诉你一个训练 的方法，你不照着做是你自己的事，你做不做跟老师没有关系，你练不成是你自己的事，跟老师没有关系。不要犯傻，从我这个老师的角度来说；你犯傻是你自己的事，不过做为老师来说；我不愿意把我的时间和经历浪费在一个傻子，一个蠢才的身上。

要带摄像机。还有声音要录下来。

拍的时候可以考虑剪接的问题，也就是方接方，圆接圆，色彩接，动作接，形状接，多拍一些，可是不是像做作业那样，只剩下方接方了。我是说，要有这样的素材，将来回来后好接。对比也是一种接法，一张老人的脸接一个婴儿的脸。色彩对比也可以接。匀速也是剪辑点。平时拍的时候就要注意摄影机的运动速度，别一快一慢的。将来不好接。地平线。尤其是少数民族地区，环境，地平线，非常重要。

祝你顺利

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xiaoding：

zhouzhou：你弄懂你的引文了吗？想用权威吗？什么是传播学？仔细研究研究我多次用的一个例子。（见首页） 传播学是一门研究通讯( 即交流 )的学科。它研究的是信息传递的问题。可以用最简单的方式来表述传播学的实质： 小王打电报给他的妹妹，电文如下：母病逝。他的妹妹读到电报后，当场昏厥。 让我们来分析一下这个表述。 小王是发讯者，妹妹是接受者，打电报是通讯媒介体，电文是信息。他的妹妹晕过去是接受的效果。 小王应该了解他的妹妹（创作者与接受者的关系）对母亲的感情最深，而且感情脆弱。他用的传播媒介（不同的交流工具的不同本体要搞清楚）又是单向交流的电报，没有即时的反馈。但小王没有考虑通讯媒介的特性与妹妹的关系。因此在电文的措词上出了毛病，造成了不良效果。 对于一个发讯者，亦即创作者来说，他最关心的应是，对方是否接受到了他的信息，并且达到了预期的效果，而不仅仅是他想表达什么。这就是传播学研究的课题。 我们从上面的表述可能看到，不同的传播媒介形式对于内容的表达有不同的要求。小王使用单向交流的传播工具：电报，他就不应该以那样的形式来发送他所要传达的内容。他可以先发一个“母旧病复发，住院。”这不会引起妹妹的强烈反应，造成休克。然后他再发一个电报：母病重。然后再发一个电报：母病危，速归！如果是打电话，那发讯就可以比电报灵活多了。不同媒介的特性给发讯方式带来不同的形式。这就是为什么我们强调要首先研究电影的本体，对于这个电影机器来说，发明的原理，也就是让观众看得见听得见的原理是至关重要的。没有这个原理观众就看不见了。难道研究观众怎样会看得见听得见电影，竟是反动的？是不是吃错了药啦。有人说我每讲电影一定骂人。这是一种诬蔑。在电影综合论泛滥成灾达一百年之久的大陆中国，处处都是那荒诞的综合论。正如讲科学一定要破险迷信一样。而综合论者则感觉我在骂人，我是在狠批他们。在大陆中国的电影的任何角落里，都有综合论的污染，所以非批不可。我们研究电影的本体，实际上也就是要研究，电影的发明原理给电影带来什么独特的形式。由此可见，任何传播媒介形式的创作都离不开传播学的规律。坦克车固然是为我所用，但是由此而拒绝研究坦克车的驱动系统，装甲系统，火炮系统，那么要坦克车来有什么用。 奇怪的是，在八十年代末九十年代初的中国大陆有一些不学(不肯学)无术的“新闻界权威”（跟电影综合艺术论者一样）在起劲地反对传播学。那是因为这种人总是反对一切他所不懂的事物。否则他的权威就当不成了。但遗憾的是，他所懂的又是少的那么可怜（在某本地区这种无知的权威似乎太多了一些，于是变成，这是某某权威说的，或某某权威写的，所以是对的，而不是，因为他说的是对的，所以才成为权威。在某些地区，所谓的权威是封的），又拉不下那个假权威的架子来学，更准确地说，大概是已经丧失了学习的能力，呜乎哀哉！对于这类人的说法（所谓的理论），我们完全可以置之不理。目前在我国的大学里，综合艺术论居然与传播学搭上了关系。这是一种极其反常的情况。